긍정의 심리

긍정의 심리

긍정적인 감각과 감정을 인식하고 추구하며 부정적인 감각과 감정을 인식하고 회피하는 것입니다. 비록 구성으로서의 고통과 쾌락의 본질과 관련된 많은 철학적, 형이상학적 문제들이 있지만, 여기서 그것들을 탐구하는 것은 우리의 의도도 아니고 우리의 임무도 아닙니다. 그들이 다양한 심리영역에서 극적 차원으로 재발한다는 것은 다른 출판들에서 자세히 설명되었다. 이다음 섹션에서는 유용하게 성격을 정의할 수 있는 속성을 명확히 하기 위한 구성 요소로서의 그들의 역할에 대해 살펴본다. 진행하기 전에 각 극성을 구성하는 두 극단 사이에서 균형을 이루어야 한다는 점에 유의해야 한다. 진화 극성 사이의 적분 또는 정규성 지수이다. 그러나 정상적인 성격 기능은 극과 극 사이의 동거리를 요구하지 않는다. 균형 잡혔지만 불평등한 입장은 기질적 성향의 함수로 나타나는데, 이는 결국 개인이 개발하고 기능하는 더 넓은 생태계에 의해 수정된다. 다시 말해서, 절대적이거나 단일한 형태의 정상적인 성격은 없다. 다양한 극성 입장과 그들이 서브하는 성격 속성은 극성 사이의 심각하거나 현저한 불균형이 다양한 유형의 이상에서 나타나는 것처럼 다양한 스타일의 정규성을 초래한다. 게다가 , 인간이 우리의 복잡한 현대 환경에서 직면하는 다양하고 변화하는 생태학적 마일리에우스를 감안할 때 대부분의 사함 들은 다양한 적응 스타일을 개발할 것으로 예상할 이유가 있다. 때로는 활동적이고 때로는 덜, 자신에게 때로는 다른 사람에게 아보에게로 향한다. 고통의 무위 시간이 흐르면 상대적으로 지속적이고 특징적인 스타일이 등장했음에도 불구하고, 적응 유연성의 척도는 대부분의 개인을 대표한다. 사람들은 삶의 환경이 변함에 따라 양극 연속체의 한 위치에서 다른 위치로 이동할 수 있다. 지적한 바와 같이, 고통 쾌락 극성을 구성하는 두 극단 사이의 상호 편직 및 이동 균형은 정상적인 성격 기능을 대표한다. 다음의 성격 속성은 생활환경에 따라 다양한 정도로 충족되어야 한다. 본질적으로 동시적이고 조화로운 개인 스타일은 그 사람이 삶의 향상만을 경험하는 것에 집중하는지에 대한 질문에 답하기 위해 개발되었을 것이고, 그의 노력을 그것의 보존을 보장하는 것에 집중해야 한다. 심령적 또는 육체적 고통의 회피에 기초한 속성은 명세가 필요하지 않을 정도로 충분히 자명하다고 가정할 수 있다. 잘 알려진 바와 같이, 정상적인 성격 기능이 정신 질환의 부재, 즉 정신 질환의 역면 또는 이상 동전의 부재를 나타내는지에 대한 논쟁이 문헌에서 일어났다. 건강과 질병 사이에 역관계가 있다는 것은 의심할 수 없다. 그 둘은 개념적으로 라 물리적으로나 밀접하게 연결되어있다. 반면에 무질서가 없다는 이유만으로 건강한 성격을 정의하는 것은 충분하지 않다. 많은 다양한 형태로 고통의 부재와 고통에 대한 혐오를 나타내는 행동의 단일 속성으로서 보다 긍정적으로 구성된 다른 속성이 쉴 수 있는 토대를 제공한다.